2018 पुरी रथ यात्रा महोत्सव आवश्यक गाइड

ओडिशाको प्रतीक महोत्सवको बारेमा तपाईंलाई थाहा छ

पुरी रथ यात्रा त्योहार (स्थानीय रूप बाट राता जात्रा भनिन्छ) भगवान जगन्नाथ को उपासना को आसपास आधारित छ, जो भगवान विष्णु र कृष्णा को पुनर्वास। यसले आफ्नो जन्मस्थान, गुन्डिचि मंदिर, र चाचीको घरमा आफ्नो बुबा बहादुर बाबाभिर र बहिनी सबदरा संग आफ्नो वार्षिक भ्रमणको स्मरण गर्दछ।

त्यो उत्सव मनाइएको छ?

पुरी, ओडिशा मा जगन्नाथ मंदिर मा पुरी राजधानीको भुवनेश्वर बाट लगभग एक घन्टा र आधा छ।

महोत्सव कहिले मनाएको छ?

परम्परागत ओडियो क्यालेन्डरको अनुसार, राथ्रात्रा अशुद्धिको हिन्दू चन्द्र महिनाको शुक्ला पाशन (चन्द्र वा उज्ज्वल पखवाँको लहर) को दोस्रो दिनमा सुरु हुन्छ। 2018 मा, यो जुलाई 14 मा सुरु हुन्छ र जुलाई 26 मा समाप्त हुन्छ।

प्रत्येक 9 देखि 1 9 वर्षपछि, अशधको महिना अशहा (अर्को "अल्पअध्या" भनिन्छ) को एक महिना पछि, एक दुर्लभ र विशेष नाबालकबार अनुष्ठान हुन्छ। अर्थ "नयाँ शरीर", नाबाक्लेबारा हो जब काठ मन्दिर मूर्तिहरू नयाँ हुन्छन्। गत शताब्दीमा, 1 9 12, 1 9 31, 1 9 50, 1 9 7 9, 1 9 7 9, 1 9 6 9, र 2015 मा अनुयायी गरियो।

नयाँ मूर्तिहरूको निर्माण

उनको ठूलो भाइ बालाभद्र र बहिनी सबदरा काठको बनाइएको भगवान जगन्नाथ को मूर्तहरु देखि, तिनीहरू समयको साथमा रमाईलो लागेका छन् र प्रतिस्थापित गर्न आवश्यक छ। नयाँ मूर्तिहरू नेम काठबाट तयार पारिएका छन्। यद्यपि, सबै नीम रूखहरू यस उद्देश्यका लागि उपयुक्त छैनन्।

धर्मशास्त्रको अनुसार, रूखहरू प्रत्येक मूर्तिहरूको लागि निश्चित गुणहरू (जस्तै विशिष्ट शाखाहरू, रंग र स्थान) को आवश्यक पर्दछ।

मूर्तिहरू प्रतिस्थापित हुने वर्षमा, पूजाहारीहरू, सेवकहरू र बढ़ईरहेका सामानहरूको एउटा समूह जगन्नाथ मंदिरबाट बाहिर निस्कन्छ जुन Banajag यात्रा को एक जुलुस मा उचित नीम रूख (स्थानीय रूपमा दार् Brah Brahma को रूपमा चिनिन्छ) फेला पार्न।

पूजाहारीहरूले देवी मङ्गला मन्दिरमा कुकुरको वरिपर 50 किलोमिटरको दूरीमा काटकपुरमा बेग्लै पैदल यात्रा गर्छन्। त्यहाँ, देवी सपनामा देखा पर्दछ, र पूजाहारीहरूलाई भेट्न सकिन्छ जहाँ पेडहरू भेट्न सकिन्छ।

एक पटक पेडहरू पछाडि एकपटक, तिनीहरू गोप्य रूपमा काठको कार्टमा मन्दिरमा ल्याइन्छन्, र नयाँ मूर्खहरू बढ़ईरहने विशेष दलले नक्कली हुन्छन्। कारवाहीले उत्तर गेट नजिकको कोइली बाकुन्ताको रूपमा चिनिने मंदिरभित्र विशेष पर्दामा राख्छ । विश्वास कृष्णा को एक कुखुरा पक्षी को रूप मा राधा मा प्रकट भएको छ।

त्यो उत्सव कसरी मनाइएको छ?

हरेक वर्ष, रात्रतत्त्रा त्योहारले उनको ठूलो भाइ बालाभद्र र बहिनी सबदराको साथ जगन्नाथ मंदिरमा आफ्नो स्थानबाट बाहिर निकालेको भगवान जगन्नाथको मासुहरू संग सुरु हुन्छ। ती तीनजना केही किलोमिटर टाढा गौनिचिमा मंदिरमा जान्छन्। तिनीहरू त्यहाँ सात दिनको लागि माउसी मामा मन्दिरमा फर्किनु अघि बस्थे, भगवान जगन्नाथ को चाची।

मूर्तिहरू टावरिङ रथहरूमा ढुवानी गरिएका छन्, जुन मन्दिरहरूको जस्तो रमाईलो महोत्सवको त्यो नाम रथ यात्रा को त्यो उत्सवको रुपमा बनाइएको छ। लगभग एक लाख तीर्थयात्रीहरू प्रायः यो रंगीन कार्यक्रममा झुन्ड्याउँछन्।

महोत्सवको अवधिमा कुन रत्नहरू प्रदर्शन गरिन्छ?

नयाँ मूर्तिहरूको सृष्टि र पुरानो मूर्तिहरूको विनाश पुनर्जन्म प्रतीक हुन्छ।

वेदबाट भक्ति गीतहरू र प्रार्थनाहरू निरन्तर रूपमा यस क्षेत्रमा बाहिर निस्किएका छन् जहाँ नयाँ मूर्खहरू नेम काठबाट भत्काउँदै छन्। एक पटक तिनीहरू पूर्ण भएपछि, नयाँ मूर्तिहरू मन्दिरको भित्ता भित्र भित्र र पुरानो मूर्तिहरूको सामना गरिरहन्छन्। सर्वोच्च शक्ति ( ब्रह्मा ) तब पुरानो देखि नयाँ मूर्तियों सम्म स्थानांतरित भएको छ, ब्रह्मा पर्बिबासन (आत्मा को बदले) को रूप मा जाना जाता एक संस्कार मा। यो संस्कार गोपनीयतामा गरिन्छ। पूजाहारीको पूजा गर्ने अन्धकार अन्धकार हुन्छ, र तिनका हात र खुट्टा कपडाको मोटी तहमा लिपिन्छन्, ताकि उसले स्थानान्तरण देख्न वा महसुस गर्न सक्दैन।

एक पटक अनुष्ठान पूरा भएपछि, नयाँ मूर्तिहरू उनीहरूको सिंहासनमा बस्छन्। पुरानो मूर्तिहरू कोइला बाकिन्थामा गएर त्यहाँ बस्नुअघि एक पवित्र समारोहमा दफन गरियो। यो भनिएको छ कि यदि कसैले यो समारोहलाई हेर्छ, पूजाहारीहरूको बाहेक जो यो कार्य गर्दछ, तिनीहरू मर्नेछन्।

नतिजाको रूपमा, राज्य सरकारले रातमा पुरीमा पूर्ण रूपमा पूर्ण रोशनीको व्यवस्था गर्दछ। पछि, मूर्ति पूजा को सामान्य को रूप मा सिफारिश को रूप मा। फूल र नयाँ लुगा देवताहरूलाई दिइन्छ, खाना चढाइन्छ , र पूजाहरू (पूजा) गरिन्छ।

हरेक वर्ष, भित्री समयमा दौडमा मूर्तिहरूको लागि तीन विशाल नयाँ रथहरू बनाईएको छ। यो एक विस्तृत विस्तृत प्रक्रिया हो जुन जगन्नाथ मंदिर नजिकैको शाही महलको सामने ( राठतया रथ रथ निर्माणको बारेमा पढ्नुहोस्) सार्वजनिक हुन्छ। अक्षय तृतिया को अवसर मा संधै शुरु हुन्छ। 2018 मा यो अप्रिल 18 मा हुन्छ।

रात्री यात्रा उत्सवको लगभग 18 दिन पहिले, तीन मूर्खहरू पानीको 108 पिचको साथ एक परम्परागत स्नान दिइएको छ। यो स्नैना यात्रा को रूपमा जानिन्छ र यो हिन्दू चन्द्र महिना को जेशेश्वर ( जेशेश्वर पूर्णिमा भनिन्छ ) मा पूर्ण चन्द्रमा हुन्छ। 2018 मा, यो जुन 28 मा हुन्छ। यो विश्वास छ कि देवता स्नान पछि एक बुखार हुनेछ। त्यसोभए, उनीहरू सार्वजनिक रूपमा बाहिर राखे जब सम्म उनीहरूले नदेख्दा, नयाँ चन्द्रमा अशहामा ( अशध अमावस भनिन्छ ) मा नविकरण गरे। 2018 मा, यो जुलाई 12 मा आउँछ। अवसरलाई नवजौबन डाशन भनिन्छ।

गणित एक सामुदायिक त्योहार हो। मानिसहरू आफ्नो घरमा वा चाँडै पूजा गर्दैनन्।

जब देवताहरू आफ्नो यात्राबाट फर्कन्छन्, तिनीहरू सजाय हुन्छन् र शुद्ध सुनको गहना लगाएर जुगनाथ मंदिर भित्र पछाडि राख्नु अघि पोषणयुक्त पेय दिन्छन्।

एक मनोरञ्जन हास्य दृश्य पर्यवेक्षकहरूको लागि, विशाल ग्रन्थको भागको रूपमा लागू गरिएको छ। देवी लक्ष्मी नाराज हो कि उनको पति, भगवान जगन्नाथ, निमंत्रण या उनको सूचना को बिना यति लामो समय सम्म रहयो। उनी उहाँलाई मन्दिरको ढोका बन्द गर्छन्, उसलाई बन्द गर्दै। अन्तमा, उहाँले उनलाई मिठाईको साथ सासना गर्ने प्रबन्ध गर्नुहुन्छ, र तिनी निभाउँछन् र उसलाई प्रवेश गर्न दिन्छन्।

2018 को रात योत अनुष्ठान मिति के हो?

राथ यात्रामा के आशा गर्न सकिन्छ?

रात्रि यात्रा त्यो त्यस्ता अवसर हो जब गैर-हिन्दु भक्तहरू, जुन मन्दिर भित्र अनुमति छैन, देवताहरूको झलक पाउन सक्छन्। रथ मा भगवान जगन्नाथ को एक मात्र झलक, या रथ छूने को लागि, धेरै शुभ मानािन्छ।

महोत्सवमा भेला हुने भित्ताहरूको संख्याले सुरक्षा खतरा बढाउँछ। जीवहरू अक्सर धेरै भीडहरूमा गुमाउँछ, त्यसैले थप हेरचाह लिइन्छ।

भगवान जगन्नाथ को बारे मा दिलचस्प जानकारी

भगवान जगन्नाथ को मूर्ति कुनै हात र खुट्टा छैन। तिमीलाई थाहा छ किन? निस्सन्देह, प्रभु एक सपना मा राजा आउनुभयो पछि एक लम्बाको छेउमा खसेको थियो, र तिनलाई मूर्ति बनाउन निर्देशन दिए। यदि कसैले पूरा गर्नु अघि मूर्ति देख्यो भने, कामले कुनै थप प्रगति गर्दैन। राजा अचानक भयो र एक चुरोट भयो, र मूर्ति अधूर्ण रह्यो। केही मानिसहरू भन्छन् कि जगन्नाथको असुविधा हामी सबैको वरिपरि असिष्टता व्यक्त गर्दछ, र यो हाम्रो लागि फरक छ कि दयालु हो भनेर अनुस्मारक हो।