"सान" दक्षिणी अफ्रिकामा खुसान भाषा बोल्ने राष्ट्रहरूको लागि एक सामूहिक नाम हो। कहिलेकाहिँ कहिलेकाहीं बुशमेन वा बसारवा भनिन्छ, उनीहरू दक्षिण अफ्रिकामा बस्छन् जहाँ उनीहरू 20,000 भन्दा बढी वर्षका लागि बाँचेका थिए। बोत्सवानाको तौलियालो पहाडमा सैन चट्टान चित्रहरू यो अविश्वसनीय विरासतमा पुर्याउँछन्, धेरै उदाहरणहरू कम्तिमा 1300 ईस्वीको मितिमा सोचेका थिए।
सान बोत्सवाना, नामिबिया, दक्षिण अफ्रिका, अंगोला, जाम्बिया, जिम्बाब्वे र लेसोथोका क्षेत्रहरूमा बस्छ।
केही क्षेत्रमा, "सान" र "बुशमेन" शब्दहरू व्यभिचारी मानिन्छ। यसको सट्टा, धेरै व्यक्तिहरू आफ्नै व्यक्तिगत राष्ट्रहरूको नाममा पहिचान गर्न मनपर्छ। यसमा समावेश छ! कुंग, जुआन, टोसो र धेरै धेरै।
इतिहासको सान
सान पहिलो Homo sapiens , अर्थात् आधुनिक मान्छे को सन्तान हो। तिनीहरूसँग कुनै पनि अवस्थित व्यक्तिको सबैभन्दा पुरानो जीन पद्धति छ, र सोचेको छ कि सबै राष्ट्रीयताहरू तिनीहरूबाट टाढा छन्। ऐतिहासिक रूपमा, स्यान हंटर-संग्रहकर्ता थिए जसले अर्ध-कोकोडिक जीवनशैली बनाए। यसको अर्थ उनीहरूले भरिएको वर्षभरि पानी, खेल र खाद्य बिरुवाको उपलब्धता अनुसार उनीहरूले आफ्नो आहार बदल्न प्रयोग गरे।
तथापि गत 2,000 वर्षको दौडान, अफ्रिकाका अन्य ठाउँका पादरीवादी र कृषिवादी मानिसहरूको आगमन सैन मानिसहरूलाई आफ्नो परम्परागत क्षेत्रहरूबाट हटाउन बाध्य भए। यो विस्थापन 17 औं र 18 औं शताब्दीमा सेतो उपनिवेशवादीहरूले चरम गरिदिएको थियो, जसले क्षेत्रको अधिक प्रजनन भूमिमा निजी खेतीहरू स्थापना गर्न थाले।
फलस्वरूप, सान दक्षिणी अफ्रिकाको गैर-अयोग्य क्षेत्रहरूमा सीमित थिए - जस्तै अरहर कल्याण डेजर्ट।
पारंपरिक सैन संस्कृति
अतीतमा, पारिवारिक समूहहरू वा सानको ब्यान्ड सामान्यतया 10 देखि 15 व्यक्तिको संख्यामा छ। तिनीहरू पृथ्वीबाट बसिरहेका थिए, गर्मीमा अस्थायी आश्रयहरू निर्माण गर्दै, र सुत्ने सर्दमा वाटरहाउसहरू वरपर बढी स्थायी संरचनाहरू।
सान एक समानतावादी व्यक्ति हुन्, र पारंपरिक रूपमा कुनै आधिकारिक नेता वा प्रमुख छैन। महिलाहरु लाई अपेक्षाकृत बराबर मानिन्छ, र निर्णय समूह को रूपमा बनाइन्छ। असहमति उत्पन्न हुँदा, कुनै पनि मुद्दाहरू समाधान गर्न लामो छलफलहरू आयोजित हुन्छन्।
अतीतमा, सैन पुरुषहरू सम्पूर्ण समूहको खाना खाने शिकार गर्न जिम्मेवार थिए - हात-तैयार गरिएका ब्वाइजहरू प्रयोग गरेर एक सहभागी अभ्यास र भूमिको बीटलबाट बनाइएको जहरमा टाढा टाढा। त्यसबाहेक, महिलाहरूले फल, जामुन, tubers, कीरा र शुतुरमुकाम अण्डा सहितको भूमिबाट के गरे। एक चोटि खाली भएपछि, छातीमा भेलाहरू जम्मा गर्न र पानी भण्डार गर्न प्रयोग गरिन्छ जुन प्रायः रेतमा एक छेद खोलबाट चिसो हुन्थ्यो।
सान आज
आज अनुमान लगाइएको छ कि दक्षिणी अफ्रिकामा लगभग 100,000 स्यान छन्। केवल यी बाहिरी व्यक्तिहरूको एकदम सानो अंश तिनीहरूको पारंपरिक जीवन शैली अनुसार बाँच्न सक्षम छन्। जस्तो कि संसारको अन्य भागहरूमा धेरै राष्ट्र राष्ट्रका मानिसहरू हो, सानका अधिकांश मानिसहरू आधुनिक संस्कृतिले तिनीहरूलाई प्रतिबन्धित प्रतिबन्धमा पीडित भएका छन्। सरकारी भेदभाव, गरिबी, सामाजिक अस्वीकार र सांस्कृतिक पहिचानको कमीले उनीहरूलाई आजको स्यानमा छोडेका छन्।
भूमिमा स्वतन्त्र रूपमा घुम्न सकेन किनभने तिनीहरू एक चोटि गरेका छन्, प्रायः अहिले खेतीमा वा प्रकृति संरक्षणका लागि श्रमिक छन्, र अरूले उनीहरूको आयको लागि राज्यको पेंशनमा भरोसा गर्छन्। तथापि, सैन अझै पनि धेरै जीवित उनको जीवित कौशल को लागि सम्मानित छ, जसमा ट्रैकिंग, शिकार र खाद्य र औषधीय पौधों को व्यापक ज्ञान शामिल छ। केही क्षेत्रहरूमा, सान मानिसहरू यी कौशलहरूलाई विभिन्न तरिकामा बाँच्न सक्षम छन्, तिनीहरूलाई अरूलाई सांस्कृतिक केन्द्र र पर्यटक आकर्षणमा सिकाउन।
सान सांस्कृतिक भ्रमण
यी प्रस्तावहरू जस्तै आकर्षणहरूले हजारौं वर्षको लागि बाधाहरूको बिरोध एक संस्कृतिमा एक आकर्षक अन्तरदृष्टि दिन्छ। केही छोटो छोटो यात्राका लागि डिजाइन गरिएको छ, जबकि अन्य बहु-दिनको यात्रा र रेगिस्तान चक्रको रूप लिन्छन्। नोमोमा सफारी क्याम्पले उत्तरपूर्व नामीबियामा नमोमा गाँउमा एक तम्बू शिविर हो, जहाँ जुलान राष्ट्रका सदस्यहरू शिकार र सभाको कला, साथसाथै ब्याश दबाइ, पारंपरिक खेल र सिङ्गो नृत्य सहितको कला सिकाउँछन्।
अन्य सैन बुशमेनमा अनुभवहरू 8 दिन बुशमान ट्रिल सफारी र कल्याणमा 7 दिनको मोबाइल क्याम्पिंग सफारी, जसमा दुवै बोत्सवानामा बस्छन्। दक्षिण अफ्रीकामा, खुवा टीटीओ सान संस्कृति र शिक्षा केन्द्र आगन्तुकहरूका लागि दिन भ्रमण प्रदान गर्दछ साथै आधुनिक स्यानका लागि प्रशिक्षण प्रदान गर्दछ जुन तिनीहरूका परम्परागत संस्कृतिसँग पुनः प्राप्त गर्न चाहन्छन्।
यो लेख अपडेट गरिएको थियो र जेसिका म्याकडोनाल्ड द्वारा 24 अगस्त 2017 मा पुनः भाग लिइएको थियो।